Museus Vikings da Europa

Olá galera hoje gostaria de deixar a vocês uma matéria muito interessante que li um tempo atrás e acho que pode interessar muitos dos nossos leitores "principalmente da Europa", espero que gostem.

                                                                                                  por Johnni Langer

Há muito tempo os guerreiros Vikings ocupam um espaço especial no imaginário contemporâneo, vítimas de falsas imagens criadas durante o século XIX (como os fantasiosos capacetes com chifres). Um das metas básicas das pesquisas escandinavas é fornecer ao público uma visão contemporânea tanto das recentes descobertas acadêmicas, como das mais famosas escavações arqueológicas empreendidas no norte europeu, possibilitando um contato mais próximo com as antigas sociedades nórdicas. Os espaços privilegiados para esta divulgação são os vários museus europeus, que possuem acervo relacionado com a Escandinávia Medieval.

A Noruega ocupa um espaço especial na museologia nórdica. Alguns dos mais famosos objetos da arqueologia Viking fazem parte de seus acervos, como também a qualidade das estruturas em que os mesmos permanecem conservados.

Um dos mais conhecidos é o Museu do Navio Viking (Vikingskipshuset), em Oslo (Bygdøy). Foi construído em 1927 pelo arquiteto Arnstein Arneberg especialmente para abrigar antigas embarcações. A mais famosa é a de Oseberg (com 21,5 metros de comprimento), escavada em 1904, repleta de objetos mortuários (como trenós, camas, utensílios e vestuários), além de dois corpos femininos, atualmente interpretados como uma rainha e sua filha. Outro navio muito conhecido é o de Gokstad, descoberto em 1880, pertencente ao estilo chamado de langrskips (navios longos), empregados exclusivamente para guerras e pilhagens. Menos famosas, porém muito importantes, são as outras embarcações pertencentes ao acervo deste museu, como o Tune (encontrado em 1867). Todas as jóias e objetos encontrados junto às escavações dos navios são expostas em exposições permanentes. A imagem ao lado é o navio viking de Oseberg, Museu dos navios vikings de Oslo, Noruega.

 Outro museu norueguês é o Lofotr, Museu Viking de Borg. O museu é uma réplica da casa de antigos chefes locais, reconstruída a partir das pesquisas arqueológicas no local. Possui serviços de passeio com réplicas de carruagens e navios Vikings, refeições e lanches com comida típica da Escandinávia Medieval, além das bebidas (cerveja e hidromel). Seminários, palestras e cursos com especialistas são constantes na área do museu.

Lofotr, Museu viking de Borg,
Noruega.

 A Suécia também possui diversas instituições especializadas nesta temática, como o Museu Nacional de    Antiguidades (Historiska Museet), localizado no centro de Estocolmo. Seu acervo é proveniente de escavações arqueológicas dos sítios de Burka, Uppsala, Vendel, Valsgärde e Gotland. Uma das suas coleções mais importantes são objetos, jóias de ouro e prata e utensílios da vida cotidiana.

Museu Histórico de Gotland(Suécia). A ilha de Gotland, no mar Báltico, foi culturalmente diferenciada das outras regiões Vikings. A sua principal característica é a existência de dezenas de estelas funerárias, pedras com pinturas erguidas para homenagear os mortos ilustres. 

Através dessas esculturas e pinturas, é possível reconstituir o cotidiano, o estilo das roupas, armamentos, navios e diversas interpretações sobre mitologia e religiosidade nórdica. As exposições permanentes recontam a história destas pedras pintadas e sua importância para a História dos Vikings.

Ao lado esta a imagem da Estrela de Bopparve, Que reside no Museu Histórico de Gotland, Suécia.

 Museu Nacional da Dinamarca, em Copenhage. Recebeu diversas modernizações e reorganizações de suas exposições permanentes. Uma das principais atrações deste museu está na sala 20, o famoso machado de Mammen, com ornamentações na lâmina em forma de figuras espiraladas e animais. Foi descoberta no túmulo de um chefe Viking, e nomeou um dos estilos artísticos dos nórdicos. Na sala 21 estão expostos alguns dos tesouros da Era Viking, como jóias, moedas de prata, pingentes do martelo do deus Thor – uma ornamentação com sentido religioso e estético. Um dos maiores colares escandinavos de todos os tempos, com 2 kilogramas de ouro, é exposto na sala 28. A história dos reis dinamarqueses é recontada na sala 22, onde também são incluídos objetos do funeral real de Jelling, das fortalezas circulares de Trelleborg, dos navios-túmulos de Ladby, além de objetos resgatados na cidade de Hedeby. Na última sala dedicada aos nórdicos, são exibidos alguns exemplares de runestones (pedras rúnicas) dinamarquesas. Uma das exposições temporárias de maior sucesso é a recente O tesouro recuperado de moedas da Era Viking Dinamarquesa, que reúne algumas das maiores coleções numismáticas da Europa.

Museu de Lindholm Høje, Dinamarca. Situado ao lado do sítio arqueológico de mesmo nome, um cemitério com sepulturas demarcatórias de pedras, imitando figuras de navios. Ao todo o sítio possuí 700 sepulturas, a maioria com o método de cremação. O Museu de Lindholm Høje foi aberto em 1992 e consiste em uma fazenda-museu, onde réplicas de pessoas em tamanho natural e vários objetos reproduzem o dia-a-dia das regiões interioranas na Era Viking. O interior das casas possui fogueiras, cozinhas, cenas cotidianas. Os objetos originais são expostos em redomas de vidro, numa sala separada do conjunto. Durante o verão, é realizado neste local um mercado Viking, onde são vendidas peças e réplicas de diversos artefatos, além de perfomances e dramatizações com atores profissionais e amadores. O Museu ainda contém uma cafeteria que funciona por várias horas no dia.

Museu de Moesgård, Dinamarca. Suas principais atrações são exposições de caráter etnográfico, mas também pesquisas envolvendo tecnologia de ponta, como fotografia aérea e sondagem arqueológica por magnetômetro, reconstituindo a saga nórdica dos tempos pré-históricos até o processo de cristianização, incluindo a região da Groelândia. Os principais artefatos são pedras rúnicas, da região de Århus e proximidades. Alguns dos itens mais curiosos expostos são o esqueleto de um escravo da Era Viking, decapitado e enterrado com seu senhor em Léjre; corpos preservados nos pântanos (possivelmente sacrifícios, como o homem de Grauballe) e sacrifícios de guerra deIllerup Ådal. Esses últimos vestígios receberam recentemente uma exibição própria, com o nome de Illerup Ådal – A face do inimigo, que reconta a dramática história do encontro de forças da Noruega e Dinamarca na região da Jutlândia, onde os invasores foram derrotados e alguns prisioneiros sacrificados ao deus Odin. Muitos objetos pouco associados aos guerreiros nórdicos no imaginário popular também fazem parte dos acervos: chaves, pentes, potes, alicates, alfinetes, etc. Um dos objetos mais importantes deste museu é o desenho do deus Loki, da estela de Snaptum. Próximo ao museu, existe uma reconstituição em escala (diorama) do antigo povoamento nórdico. Na última semana de julho, ocorre um mercado Viking no local.

Exposição Illerup Ådal, Museu de Moesgård, Dinamarca

Museu Viking de Ribe, Dinamarca. Todas as exposições deste museu recontam a história da cidade Viking de Ribe. A grande atração fica por conta de uma moderna sala-multimídia (com som, luzes e efeitos de computação), chamada de O olho de Wotan (o antigo nome do deus Odin), que introduz o visitante na história e na cultura dos antigos escandinavos, além de um pequeno documentário denominadoOs Vikings em Ribe, apresentado em inglês e em outras línguas, durante várias vezes ao dia. O shop do museu é repleto de curiosidades, livros, réplicas e miniaturas para a venda, muitas das quais são reproduções dos objetos das exposições, além de uma moderna cafeteria. A exposição temporária mais recente envolveu atividades interativas, na qual os visitantes podiam participar de jogos medievais e visitar o interior de antigas cozinhas.

Museu Nacional da Islândia, em Reykjavik. A maior parte do acervo desta instituição pertence ao chamado estilo Nórdico-Celta, consistindo em objetos de bronze descobertos em uma sepultura de mulher na península de Reykjavik. Alguns dos itens expostos incluem a célebre estatueta do deus Thor e seu martelo, além da porta da Igreja de ValÞjofstaður, uma das únicas do estilo romanesco das regiões nórdicas da Europa. Foi reaberto em julho do corrente ano.

Museu Nacional de Antiguidades da Escócia, Edinburgh. Possui uma rica coleção de artefatos recolhidos durante as escavações nas ilhas Orkney, Shetland e norte da Escócia. Recentemente seu acervo foi complementado com a descoberta de muitos sítios-acampamentos dos Vikings, datados das invasões na Grã-Bretanha.

Biografia: site Revista Museu

Espero que tenham gosta, esta matéria da revista museu me agradou muito e decidi compartilhar com vocês, ate a próxima galera.

"Honrar os fios do passado e fortalecer seu wyrd a cada dia."

Agradecimento

Nibellung´s Alliance

Olá galera nós da Nibellung´s Alliance gostaríamos de agradecer à todos nossos leitores por estarem conosco, graças à vocês seguidores do Portal de Cultura Nórdica Nibellung´s Alliance, batemos o número de  10.000 visualizações hoje, 06 meses após a criação do blog, e em nome de todos os integrantes do blog:

Stephanie Almeida....Cultura Céltica.
Ulsfar (Maurício).......Criaturas e seres no Odinismo.

Tiago Maglor...........Crença e cultura Odinista.

Eu o próprio Maglor agradeço aos nossos leitores e peço que continuem sempre conosco para conseguirmos bater sempre novas metas, transpor barreiras e levar nossa crença a todos merecedores.

Obrigado a todos!

Agradecimentos Nibellung´s Alliance

Kostr, Casamento Viking

Olá galera, desculpe tenho estado ausente, mas volto hoje com um post sobre cultura Odinista / Ásatrú, Kostr, o casamento viking.

Como eu disse o Kostr é o casamento viking então tem muitas influencias da época, não só da crença Odinista em si. O posta abaixo é um apenas um resumo sobre o casamento, retirado do site do Troth, quem quiser mais detalhes temos um trabalho disponível para download:

Artigo: Casamento na Escandinávia Viking

O casamento nórdico consistia em duas partes o noivado e o matrimônio (brullaup), Tudo iniciava com o noivo ou pai do noivo tratar do matrimônio com o pai ou guardião da noiva, então era feita uma ‘proposta’: o dote da noiva (mundr); na Islândia, o preço mínimo seria 8 onças de prata (1 onça: 28,349 g) e na Noruega 12. Em troca, o pai da noiva prometia levar o dote (heiman fylgja) após o matrimônio, e esse dote era acoplado ao patrimônio da noiva. O noivo e o guardião da noiva fecham então o contrato matrimonial apertando às mãos na frente de duas testemunhas, pois na época a principal forma de se fechar algo era com sua palavra, isso encerrava o noivado e a noiva poderia concordar ou não, mas isso não era muito importante já que o casamento principalmente era feito para unificar famílias, laços entre tribos, etc. Viúvas tinham mais liberdade e respeito que as mulheres solteiras. Mas nem a idade nem a falta de virgindade eram estorvos para o casamento. 

   O casamento nada mais era que uma grande festa que as famílias davam e todo Kindred comparecia, a união era tida como judicialmente legal após os noivos serem visto na festa matrimonial por seis pessoas. O vestido da noiva era feito pelas meninas da tribo, o vestido era bordado com muitos enfeites, a noiva usava uma coroa de flores ou de algum metal precioso, muitas jóias de prata e ouro e anéis de ouro eram muito comuns em casamentos de diversas classes. A festa do matrimônio era feita geralmente na casa dos pais da noiva cabendo ao anfitrião da mesma, preparar com antecedência de seis meses as bebidas  do casamento, entre elas o famoso mjoðr (Hidromel), sendo esse o fator que originou o termo “lua de mel” para o momento pós-celebração. Na cerimônia, eram comuns os rituais utilizando espadas ancestrais, com o noivo recitando sua linhagem e a sabedoria do clã. Entre os karls (fazendeiros), era comum a utilização do mjölnir, o martelo deThor, para prover a fertilidade da noiva e esse um item era muito usado em casamentos e funerais devido ao fato de Thor ser o deus guardião de Midgardr, o que o tornava muito famoso talvez até mais que Odin para os antigos. O dia mais requisitado para a celebração era a sexta-feira, o dia de Frigg a esposa de Óðinn, guardiã do lar, protetora da gravidez, maternidade e dos casamentos. 

 Bom galera esse é mais um post sobre a cultura nórdica Odinista, espero que tenham gostado, até a próxima.

Bibliografia: O Troth.

Hagl Æsene og Vanene

Rito de Passagem - Apresentação II

Continuando com o a Apresentação Celta de uma criança, hoje vou dizer como acontece a cerimonia, claro que não vou me estender muito nem entrar em detalhes, mas tenho certeza que esse post servirá como um conhecimento a mais a todos vocês.

 Só uma coisa antes de mais nada, quando eu me refiro à criança, não quer dizer necessariamente que essa cerimonia só acontece com bebês, pelo contrario, se em um Coven houver um novo adepto da Grande Mãe, a mesma cerimonia é realizada com alguns diferenciais, como no Coven ao qual pertenço, temos alguns integrantes que não são nascidos bruxos, que vêm de famílias cristãs, ciganas entre outras, mas que decidiram tornarem-se Celtas e fazerem parte de um grupo.

A cerimonia ocorre dentro do Grande Circulo, onde todos presentes sentam-se formando um novo circulo próximo do Altar onde está o caldeirão. Quando se trata de uma criança pequena usamos um Athame afim de não assustá-la, mas quando se trata de uma criança adulta utilizamos uma espada. É feita uma invocação ao Deus Cernunnos e a Grã-Sacerdotisa e o Grã-Sacerdote consagram o vinho, colocando o cálice no altar.

Quando se trata de uma menina quem faz as invocações é o Grã-Sacerdote e quando se trata de um menino é a Grã-Sacerdotisa que fará as invocações e declarações, respeitando assim o equilibrio do feminino e masculino. Após a apresentação que os pais fazem, dizendo a todos qual será o nome secreto da criança o Grã-Sacerdote, utilizando o dedo indicador direito, traça um pentagrama na testa da criança com Óleo e depois com o vinho e por ultimo com agua já consagrados declarando assim o nome que a criança receberá dentro da religião.

Apresentação de Julie, Irlanda  1978

Os Grã-Sacerdotes ficam ao lado do altar em de cada lado dos pais da criança e invocam mais uma vez Cernunnos e a Grande Mãe, depois a criança é entregada aos seus patrocinadores, enquanto ambos seguram a criança, o patrocinador fica de frente para a Grã-Sacerdotisa e a patrocinadora diante do Grã-Sacerdote, enquanto fazem seus juramentos de guiar e ajudar a criança de acordo o consentimento de seus pais.

Após isso, todos sentados recebem da Grã-Sacerdotisa o vinho e do Grã-Sacerdote bolos consagrados à Lua e todos festejam a entrada e apresentação desta criança aos olhos dos Deuses, agora ela terá toda proteção e amor que o Universo reserva à ela.

E assim chegamos ao fim de mais um post, espero que tenham gostado e se houverem duvidas entrem em contato comigo que será um prazer esclarecer suas duvidas. Até o próximo post.

"Está criança nunca mais será a mesma, de hoje em diante os Deuses olham por ela.

Rito de Passagem - Apresentação

Olá galera, hoje vou dar inicio a um assunto muito importante dentro da Sociedade Celta, o que chamamos de Ritos de Passagem. Volto a dizer que tudo é um ciclo, portanto não há fim ou inicio, apenas o momento.

Levando em consideração a tudo isso, vou apresentar-lhes os Ritos de acordo como eu os passei, e quanto aos que eu não passei ainda, deixarei alguns posts explicando como funciona.

Um escritor muito conhecido dentre os Celtas Irlandeses chamado Stewart Farrar (morto há um pouco mais de um ano) junto com sua esposa Janet Farrar escreveu em seu livro, Oito Sabás para Bruxas aprofunda um pouco mais sobre o assunto tratado de hoje, a iniciação na crença ou a apresentação, como prefirimos chamar.

Apresentação de Bryan, Inglaterra 1999.

Os cristãos tem o hábito de batizarem suas crianças ou jovens como uma forma de compromissar seus filhos à religião, tornando-se normal que um pai cristão terá somente um filho cristão. Para nós os Celtas essa é considerada uma forma errada de se educar um jovem para trilhar seus passos pela Terra.

Quando uma criança nasce ela é apresentada aos Deuses por seus próprios pais, que pedem aos Deuses proteção divina. confirmando assim o Amor e Carinho que sentem pela criança. Ao longo do tempo que a criança for crescendo ela será livre para escolher seu próprio caminho, mas seus pais claro que mostraram as coisas maravilhosas que o mundo traz à criança.

Apresentação de Susy, Irlanda 2009.

Temos os "Patrocinadores", que são os adultos próximos à família que auxiliará na criação desta criança. Lembrando também, é claro, que em um Coven (nome dado ao grupo Celta reunido, podendo compor de apenas familiares ou ser mais amplo, pode ser conhecido e referido também como Clã, isso vária muito de grupo à grupo, normalmente sendo decidido pelos Sacerdotes) toda criança que está próxima, é considerada um dever de todos a educarem está criança dentro dos princípios da religião, respeitando o livre arbítrio da criança. Nem sempre os patrocinadores são Celtas, isso cabe aos pais da criança decidir o que será melhor para ela. No meu caso mesmo, tive padrinhos cristãos até meus oito anos de idade e depois passei a ter patrocinadores Celtas, isso foi uma escolha de inicio de meus pais e depois minha.

A cerimonia muitas vezes pode ser realizada com todos os presentes desnudos, mas essa é uma escolha dos pais das crianças,  o que não muda mesmo é o fato de a Grã-Sacerdotisa e o Grã-Sacerdote representarem a Lua e o Sol respectivamente.

Um amplo circulo é feito com flores e folhas verdes e um caldeirão de ferro é posto ao centro deste circulo preenchido com as mesmas flores e folhas selecionadas para fecharem o Grande Circulo. Trata-se de uma grande festa e portanto haverá muita comida e bebida para todos participantes do Rito e cada participante oferece presentes à criança.

Os pais escolhem um nome secreto ao qual será entregue a criança este nome será como a família chamará a criança e caso esta decida trilhar um outro caminho, este nome poderá ser esquecido até que a criança queira usá-lo novamente.

Bom galera, não vou me estender muito neste assunto e quem me conhece sabe que prefiro não fazer posts muito grandes, então por hoje deixarei esta prévia e no próximo post estarei explicando passo-a-passo como é realizada a cerimônia. Espero que tenham gostado até aqui.

O nascimento representa o principio de tudo - é o milagre do presente e a esperança do futuro.

Vafþrúðnismá - Os Dizeres de Vafþrúðnirl

Trago pra vocês a Edda Poetica Vafþrúðnismál, espero que gostem!
Vafþrúðnismál (Os Dizeres de Vafþrúðnir) é o terceiro poema da Edda Poética.No inicio temos os diálogos de Óðinn e Frigg e depois Óðinn e o gigante

Odinn e Frigg

Óðinn disse:

01-"Me de seu conselho agora Frigg,porque eu desejo ir

até o sábio Vafþrúðnir.

Eu estou muito ansioso para trocar velhos conhecimentos

com o todo-sábio jötunn."

Frigg disse:

02-"Eu aconselho você ficar em casa,Herjaföðr*,

na terra nos deuses,

pelo que sei nenhum jötunn

é tão poderoso como Vafþrúðnir."

Óðinn disse:

03-"Eu tenho amplamente vagado,ousando muitas proezas,

freqüentemente desafiando os Regin*;

agora Eu preciso saber

como Vafþrúðnir vive em seu salão."

Frigg disse:

04-"Então viaje em segurança e retorne depois em segurança,

fique em segurança na estrada.

Possa oeði o servir,Aldaföðr*,

quando você for falar com o jötunn."

05-Óðinn seguiu viagem para testar a sabedoria das palavras

do todo-sábio jötunn.

Ele chegou no salão do pai de Ím*,

e lá Yggr* imediatamente entrou."

Óðinn disse:

06-"Salve Vafþrúðnir!Eu vim em seu salão agora

para ver você pessoalmente.

Primeiro de tudo Eu queria saber se você é sábio,

jötunn,se você é todo-sábio."

Vafþrúðnir disse:

07-"Que homem é esse?

quem desfere palavras

para mim em meu salão?

Você não partirá a menos que você seja mais sábio."

Óðinn disse:

08-"Gagnráðr*,Eu sou chamado,

e Eu estou sedento da minha viagem

para seu salão.Eu preciso de um acolhimento,jötunn,

e sua recepção,por Eu ter viajado tão longe."

Vafþrúðnir disse:

09-"Por que então,Gagnráðr,você fala do fundo do recinto?

Tome um assento no salão,

então nós veremos se o convidado

ou o velho sábio tem maior inteligência."

Óðinn disse:

10-"Deixe o pobre homem que visita o homem rico

dizer o que é necessário e segurar sua língua.

Falar demais trará a ele,Eu acho,

nenhum bem,quando visitar um homem austero."

Vafþrúðnir disse:

11-"Me diga Gagnráðr,desde que você quer

testar seu poder aí do fundo do recinto:

qual é o nome do cavalo,

que puxa Dagr* acima da humanidade?"

Óðinn disse:

12-"Skinfaxi,ele é chamado,que puxa Dagr

através do céu e acima da humanidade todo dia.

Para os Hreiðgotum* ele parece o melhor.

A juba desse cavalo brilha."

Vafþrúðnir disse:

13-"Me diga Gagnráðr,desde que você quer

testar seu poder aí do fundo do recinto:

Como eles chamam o cavalo

que puxa Nótt* do leste para os bons Regin?"

Óðinn disse:

14-"Hrímfaxi ele é chamado,

quem assim traz novamente Nótt para os Regin.

Ele baba espuma toda manhã;

desse modo vem os orvalhos para os vales."

Vafþrúðnir disse:

15-"Me diga Gagnráðr,desde que você quer

testar seu poder aí do fundo do recinto:

Como é chamado o rio,que divide o reino

dos deuses do reino dos filhos dos Jötnar?"

Óðinn disse:

16-"Ífingr,esse rio é chamado,

que divide o reino dos filhos dos Jötnar

do reino dos deuses.

Sempre correrá,e nunca congelará."

Vafþrúðnir disse:

17-"Me diga Gagnráðr,desde que você quer

testar seu poder aí do fundo do recinto:

Como eles chamam o campo,onde Surtr

e os amados deuses se encontraram em guerra?"

Óðinn disse:

18-"Vígriðr o campo é chamado,

onde Surtr e os amados deuses se encontraram em guerra.

O campo que os dividira está

a cem léguas em todas as direções.

Para eles esse campo está predestinado."

Vafþrúðnir disse:

19-"Você é totalmente instruído,meu convidado.Agora venha

para o banco do jötunn,e nos deixe falar sentado.

Nós dois apostaremos nossas cabeças no salão

meu convidado,em sabedoria."

Óðinn disse:

20-"Me diga em primeiro,Vafþrúðnir,

se oeði o serve,e você sabe:

Como a Jörð e os Upphiminn*

vieram a existir,oh sábio jötunn?"

Vafþrúðnir disse:

21-"A Jörð foi formada da carne de Ymir,

as montanhas de suas pernas,e os Upphiminn

do crânio gelado do jötunn,

e o mar de seu sangue."

Óðinn disse:

22-"Me diga em segundo,Vafþrúðnir,

se oeði o serve,e você sabe:

Como Máni* viaja sobre os homens,

e também como a Sól,veio a existir?"

Vafþrúðnir disse:

23-"O pai de Máni

é chamado Mundilfari.

Ele é também o pai da Sól.

Eles viajam pelos céus todo dia para contar o tempo."

Óðinn disse:

24-"Me diga em terceiro,Vafþrúðnir,por eles dizerem

que você é sábio,e você sabe:

Como Dagr viaja acima dos homens,a Nótt,

e as fases da lua vieram a existir?"

Vafþrúðnir disse:

25-"Dellingr* é chamado o pai de Dagr.

Nótt foi nascida de Nörvi*.Os Regin

moldaram as luas nova e minguante

para contar o tempo."

Óðinn disse:

26-"Me diga em quarto,desde que eles dizem,Vafþrúðnir,

que você é sábio,e você sabe:

Como o Vetr e o caloroso Sumar*

vieram a existir entre os sábios Regin?"

Vafþrúðnir disse:

27-"Vindsvalr ele é chamado,que é o pai do Vetr,

e Svásuðr teve Sumar".

Óðinn disse:

28-"Me diga em quinto,desde que eles dizem,Vafþrúðnir,

que você é sábio,e você sabe:

Quem é o mais velho dos gigantes,

descendentes de Ymir,no inicio dos tempos?"

Vafþrúðnir disse:

29-"Durante incontáveis invernos,

antes da terra ser formada,

Bergelmir nasceu,seu pai era Þrúðgelmir,

e seu pai era Aurgelmir*."

Óðinn disse:

30-"Me diga em sexto,Vafþrúðnir,

desde que eles dizem que você é sábio,e você sabe:

de onde veio Aurgelmir e os filhos dos Jötnar

de inicio,sábio jötunn?"

Vafþrúðnir disse:

31-"Gotas de veneno saltaram de Élivagar

e aumentou até que um jötunn nasceu.

De lá vem toda nossa tribo,

e nossa ferocidade."

Óðinn disse:

32-"Me diga em sétimo,Vafþrúðnir,

desde que eles dizem que você é sábio,e você sabe:

Como fez o incontrolável jötunn para ter crianças

quando ele não teve o prazer de uma gýgr*?"

Vafþrúðnir disse:

33-"Abaixo do braço do Hrímþurs*

eles dizem que uma filha e um filho junto nasceram.

De um pé junto ao outro,o sábio jötunn

teve um filho de seis cabeças."

Óðinn disse:

34-"Me diga em oitavo,Vafþrúðnir,

desde que eles dizem que você é sábio,e você sabe:

Qual é sua mais antiga memória,seu mais antigo conhecimento,

desde que você é sábio,jötunn?"

Vafþrúðnir disse:

35-"Em incontáveis invernos,

antes da formação do mundo,

Bergelmir* nasceu.A primeira coisa que eu recordo

é o sábio jötunn sendo colocado em um barco."

Óðinn disse:

36-"Me diga em nono,Vafþrúðnir,

desde que eles dizem que você é sábio,e você sabe:

De onde vem o Vindr* que viaja

sobre as ondas,mas é invisível pelo homem?"

Vafþrúðnir disse:

37-"Ele é chamado Hræsvelgr,que senta no fim do céu,

um jötunn na forma de águia.

Eles dizem que o vento se origina de suas

asas e acima da humanidade."

Óðinn disse:

38-"Me diga em décimo,Vafþrúðnir,

desde que você sabe as proezas de todos os Tívar*:

Como Njörðr veio a ficar entre os filhos do Æsir?

Seus templos e santuários são numerosos,

mas ele não foi gerado entre os Æsir."

Vafþrúðnir disse:

39-"Ele foi criado em Vanaheimr pelos sábios Regin

que o deram como refém para os deuses.

Na última era ele retornará

ao lar dos sábios Vanir."

Óðinn disse:

40-"Me diga em décimo primeiro:

Quem são os homens que viajam

para os campos para matar

um ao outro todo dia?"

Vafþrúðnir disse:

41-"Todos os Einherjar* matam um ao outro

no campo de Óðinn todo dia.

Eles escolhem os mortos,então cavalgam de volta do combate,

e se sentam como amigos."

Óðinn disse:

42-"Me diga em décimo segundo,as proezas

de todos os Tívar,Vafþrúðnir,desde que você sabe.

Desde que dizem que você é o mais sábio nas runas

dos Jötnar e todos os deuses,

todo-sábio jötunn."

Vafþrúðnir disse:

43-"Das runas dos Jötnar e todos os deuses

eu posso falar a verdade,

porque eu estive no mundo.

Eu andei nos nove mundos,e abaixo do Níflhel

para onde os homens mortos vão para Hel."

Óðinn disse:

44-"Longe Eu tenho viajado,muito eu tenho ousado,

freqüentemente Eu tenho desafiado os Regin.

Quais Homens viverão,quando o grande Fimbulvetr*

chegar para a Humanidade?"

Vafþrúðnir disse:

45-"Líf e Leifþrasir,se esconderão

nos bosques de Hoddmímir*.

Eles terão o orvalho das manhãs como sua comida

Assim deve a humanidade ser nutrida."

Óðinn disse:

46-"Longe Eu tenho viajado,muito Eu tenho ousado,

freqüentemente Eu tenho desafiado os Regin.

Como virá a Sól para suavizar o céu

uma vez que foi morta por Fenrir*?"

Vafþrúðnir disse:

47-"Alfröðull* dará à luz a uma filha

antes dela ser morta por Fenrir.

Quando os Regin morrer,essa donzela cavalgará

o caminho de sua mãe*."

Óðinn disse:

48-"Longe Eu tenho viajado,muito Eu tenho ousado,

freqüentemente Eu tenho desafiado os Regin.

Quem são as donzelas de mentes sábias

que viajam acima do mar?"

Vafþrúðnir disse:

49-"Três tribos de donzelas descendem

da vila de Mögþrasir.

Elas trazem Hamingjur* para seus lares,

embora eles são parentes dos Jötnar."

Óðinn disse:

50-"Longe Eu tenho viajado,muito Eu tenho ousado,

freqüentemente Eu tenho desafiado os Regin.

Quais os Æsir que governarão a terra

quando o fogo de Surtr se extinguir?"

Vafþrúðnir disse:

51-"Víðarr e Váli* habitarão no santuário dos deuses

quando o fogo de Surtr se extinguir.

Móði e Magni* receberão o Mjöllnir

quando Vingnir* terminar o combate."

Óðinn disse:

52-"Longe Eu tenho viajado,muito Eu tenho ousado,

freqüentemente Eu tenho desafiado os Regin.

Quem trará a morte de Óðinn

quando os Regin forem arruinados?"

Vafþrúðnir disse:

53-"O lobo irá tragar o Aldaföðr,

Mas Viðarr irá vinga-lo.

Ele partirá a fria mandíbula

do lobo em combate."

Óðinn disse:

54-"Longe Eu tenho viajado,muito Eu tenho ousado,

freqüentemente Eu tenho desafiado os Regin.

O que Óðinn disse ao ouvido de seu filho

antes que ele fosse levado a pira*?"

Vafþrúðnir disse:

55-"Nenhum homem sabe o que você falou

para seu filho no inicio dos tempos.

E foi com a boca condenada

que eu falei velhos contos e falei do Ragnarökr.

Agora eu troquei minha sabedoria

em palavras com Óðinn.Você é o mais sábio."

As Notas:

02/1* Herjaföðr é outro nome de Óðinn.

03/2* Regin são os deuses.

04/3* O oeði é a inspiração,e Aldaföðr é outro nome de Óðinn.

05/3* Vafþrúðnir é pai de Ím.

05/4* Yggr é outro nome de Óðinn.

08/1* Óðinn usou esse nome de disfarce.

11/4* Dagr é o dia.

12/3* Não se sabe ao certo quem são os Hreiðgotum.

13/4* Nótt é a noite.

20/3* Jörð é a Terra e os Upphiminn é os Céus.

22/3* Máni é a lua.

25/1* Dellingr é da família dos Æsir,segundo Snorri.

25/2* Nörvi é um gigante.

26/3* Vetr é o inverno e Sumar o verão.

27/3* Bugge acrescentou duas frases da Edda de Snorri:

("Vindsvalr foi nascido de Vasuð.)

(que é de família de coração frio.").

29/4* Aurgelmir é outro nome de Ymir.

32/4* Gýgr significa giganta.

33/1* Hrímþurs é outro nome para se referir a Ymir.

35/3* Bergelmir é o gigante que se salvou do sangue de Ymir quando ele foi morto pelos

deuses.

36/3* Vindr é o vento.

38/2* Tívar são os deuses.

41/1* Einherjar são os guerreiros de Óðinn.

44/3* Fimbulvetr é o grande inverno que anuncia o Ragnarökr.

45/2* Hoddmímir holt é (aparentemente) outro nome de Yggdrasil (?).

46/4* Sköll é dito devorar a Sól na Edda em prosa.

47/1* Alfröðull é outro nome da Sol.

47/4* Ela fará o mesmo curso que sua mãe fazia.

49/3* Pensa-se que 'Elas' são as Nornir mas isso é incerto.Hamingjur é a força mágica

móvel muito parecida com o 'mana' de outras tradições.Hamingja muitas vezes é definida

como 'sorte' ou 'espírito guardião'.

51/1* Víðarr e Váli são filhos de Óðinn.

51/3* Móði e Magni são filhos de Þórr.

51/4* Vingnir é outro nome de Þórr.

53/1* Aldaföðr é outro nome de Óðinn.

54/4* Esse filho sem dúvida é Baldr,possivelmente Óðinn contou a ele sobre a chegada do Ragnarökr e seu significado de renascimento...Há também a possibilidade de que Baldr ficou no Hel para se proteger do fim e esse seria o plano real de Óðinn,enfim são apenas suposições.

Trabalho de Tradução Márcio A. Moreira